幼儿园教学反思

幼儿园教学反思(15篇)

作为一位刚到岗的教师，课堂教学是重要的任务之一，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，那么优秀的教学反思是什么样的呢？以下是小编为大家收集的幼儿园教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读书可以使人获取知识，提高文化素养，还可以通过书中不同的人物、事件、事物、案例等来强化自己的思想、观点，认识到自身的不足，从而不断反思、不断进步。

我曾看过这样一个案例，这本是身边很普通的一件事情，但是通过不同的教育方式却得到了另人难以想象的结果。所以这篇文章让我依然记忆犹新。

这件事讲的是：在某个幼儿园，新学期开始时，在新来的一批幼儿当中，有几个幼儿有不爱睡午觉的习惯，针对这一情况，老师想了一个办法，把他们的床都靠墙放，午睡时就让那几个幼儿面朝墙睡。老师觉得，这样一方面孩子的注意力不容易分散，另一方面还可以阻止他们与其他小朋友说话。没想到不到一个星期这种方案就失败了。有一天，午餐散步活动结束后，老师正带幼儿走向睡眠室。突然，一个叫欣欣的幼儿跑到老师面前说：“老师，您别让我对着墙睡觉了好吗？我对着墙睡觉心里难受。”当时老师愣了，弯腰抱起她说：“那好吧，老师不让你对着墙睡觉了。”他听听了老师的话很高兴，还把这件事告诉了身边的小朋友。看到欣欣的举动，老师心里有种说不出的滋味。晚上回家后，这个老师在想白天孩子说的话。于是她做了一次试验，把家里的床搬到靠墙的一边，然后侧身对着墙躺下。这时她才感觉到真得很不舒服！心里有一种说不出的压抑感。顺着墙往上看，那墙显得很高很高，而且像是要倒下来，于是心里就更加不舒服了。原来是这样的感觉，并意识到自己真是大错特错了！第二天，老师早早来到幼儿园，把那几个不爱睡觉的孩子的床，全部搬离了那面高高的墙，重新摆好。

后来这位老师又想了许多的办法，比如，通过创编故事、诗歌，给他们讲睡午觉的好处和不睡午觉的坏处，让他们听一些舒缓的摇篮曲，并自制一些小奖杯，奖给睡午觉时表现好的孩子等，对帮助那几个孩子养成良好的午睡习惯很有效。

读完这个案例至今都让我受益匪浅，使我真正意识到无论做什么事情之前你都应设身处地的多替孩子想一下。在老师看来，孩子午睡有益健康，所以我们就想尽一切办法让幼儿入睡，甚至有时也像那位老师一样，让不爱睡午觉的小朋友对着墙午睡，为的是免得孩子们之间互相干扰，大家的午睡也就都有了保证。这种方法虽然符合儿童心理活动规律：减少刺激，从而较快的使孩子进入睡眠状态，这似乎是个好主意，可是我们却没有想一想我们的“方法”是否给幼儿带来了心理上的其他方面刺激，使孩子产生心理压力。就像文中所说，欣欣对老师说：“心里很难受。”才引起老师的反思，老师自己试着像欣欣一样对着墙睡觉，才发现真是很不舒服，用眼睛顺着墙壁往上看，觉得墙体好高好高，像是墙壁要朝自己倒下来一样，心里觉得难受极了。大人尚且如此，更何况欣欣是幼儿园里的一个小孩呢？其实心理上承受的压力，不知要比大人大多少倍呢！有时也许孩子会想：“为什么其他小朋友都不这样，而我却一定要这样！他们会把这看成老师的惩罚，一想起受惩罚心里更不是滋味。她越想越难受，越想越害怕，又怎能把事情做的如你所愿呢？也会感到自己被老师从小朋友的群体中分离出来，无依无靠，我们成人往往意识不到，但是，在孩子的心中，他觉得自己成了离群的孤雁，觉得自己独立无援，孤独没有安全感。然而安全感对幼儿来说，是十分重要的。正如欣欣对着墙午睡一样，面临好高的墙壁，看不到周围熟悉的环境和小朋友们，这就使她失去了安全感。新学期开始阶段，孩子从自己过惯了的家庭环境中，被送到幼儿园，一切还不习惯。这样的新环境，已经使她很担心，老师又要她对着墙午睡，本来已经出现的不安全感越发加重起来，真是雪上加霜。

有时我们正是这样，往往是出于对孩子的关爱，曾经做过，正在做着或是将要做出一些类似”对着墙睡觉“之类的错事，本来是片好心，却办成了坏事。到最后，归根到底，就是我们不懂得也不善于去了解孩子的心理，往往把自己的思想、观点、方法，强加于孩子。好心办了坏事，却自己不知道，更没法纠正，直至铸成了大错。做一名反思型的教师，这正是《纲要》反复倡导的，而作为一名幼儿教师有时我们所欠缺的，就是像欣欣小朋友的老师一样的勇于反思，并设身处地为幼儿着想的精神。通过看书学习我才真正明白，作为一名幼儿教师，理解孩子的心理是多么重要呀！只有了解每个幼儿的心理，才能根据不同幼儿制定不同的教育方案。

教育儿童必须走近儿童世界，理解儿童的心理，孩子的想法在成人看来比较简单，但也有着他的道理。大人和小孩分别属于两个不同的世界，如果说大人的世界是现实的陆地，是显而易见的陆地上的一切事实，那么孩子的世界就是海洋，是海底里那一切隐蔽的存在。陆地上有的，海洋里也有，但其中却有着差别。因此，不能用大人的世界来套儿童的世界。在成人看来是变形的、错误的甚至是荒唐的，在孩子眼里却是真实的和正确的，因为他们处理和分析问题的方法与成人不同。

儿童很小就问一些具有哲学意味的问题，如”我是从哪里来的？“”星星为什么爱眨眼睛？“在他们的眼中万物皆有灵性，他们喜欢和花草讲悄悄话，为布娃娃洗脸、穿衣服；他们爱憎分明，只理解”是“与”非“，对人评价不是”好“就是”坏“对模棱两可、似是而非的问题无法理解；他们的内心世界丰富多彩，常以自己的思想方式去行动。如，对玩具汽车的构造产生好奇，但有不理解抽象的理论讲解，索性拆开来自己琢磨，在自己拆装的实践中得出自己的理论，会用自己的哲学来构建汽车的原理。

所以我们应当用儿童的心理来看待孩子。孩子为什么拆坏汽车？下雨天为什么偏偏爱在水里跑来跑去，如果耐心些，孩子会告诉你他的道理，你也自然会从孩子的哲学中了解它的想法，了解他的思维方式。

我们常说要用一颗童心，一份爱心去对待孩子，其实无需扮演或伪装，只要能理解”儿童的心理“，用”儿童的心理“看待儿童世界，就自然能理解他的言行，也自然能引领儿童从”海洋“走向”陆地“。

然而，我们有时正是缺少一颗童心而已。让我们重新拾起那无瑕的童心和孩子们一起快乐成长。

“今天的活动效果理想吗？”“孩子在活动中有哪些发展？”“我在教学活动中观察到每个孩子的表现了吗？”“我的提问给孩子留下足够的思考空间了吗”“我和孩子在教学活动中达到情感的交流与互动了吗”??

我们主要从以下几个方面进行此项评价：

（1） 教师的教育计划和教育活动的目标是否建立在了解本班幼儿现状的基础上。

（2） 教育的内容、方式、策略，创设的教育环境，是否能调动幼儿的主动性和积极性。

（3） 活动的组织是否着眼于幼儿的主动学习。

（4） 教师在活动中是否能兼顾群体需要和个别差异，并对幼儿进行有效的观察与指导，

……此处隐藏16616个字……奈何去玩别的玩具。

分析：看这幼儿A无聊的玩着其他的玩具，我不仅思考刚才的做法：谦让是一种良好的品德行为，但是不是应当发自内心呢？幼儿年龄尚小，固然需要老师的教育，但像幼儿Ａ这样的谦让究竟叫不叫谦让？这种做法对其本身的成长发展究竟有多大意义？是利大于弊还是弊大于利？

案例二：

饭后休息时，幼儿C拿了一包QQ糖开始向同伴炫耀。幼儿们纷纷围在她身旁等待她分发。幼儿C开始高兴的分给自己的亲信好友。由于包装并不透明，当分到最后几颗时，幼儿C在分发时没看清楚，不小心把所有的糖都分完了。当她发现自己没有了时，开始大哭起来跑到一旁的老师身边说：最后一个拿到糖的小朋友把她的糖拿去了。

分析：刚开始分发时幼儿C是很开心的。当分到最后一颗时不小心也给了别人，这时才开始大哭，她的哭声说明什么？是委屈还是不甘心？一开始时分给其他小朋友时她还是表现出了很大方的样子。为什么给了这么多都不难过？而对最后一颗这么舍不得？是不是可以说要让孩子做到分享容易、谦让则难呢？因为从物质上讲，分享意味着共同享有，我虽然给你了，我也还有；而谦让却等于如果给你了，我就没有了，因此很难让幼儿接受。

案例三：

下午点心吃黄瓜，幼儿D不喜欢吃黄瓜，又不能扔掉，他看到幼儿E正吃的很快，便转头和他说了什么便把手里的黄瓜塞给了他。幼儿E吃第二根黄瓜吃不下了时就向老师求救。老师去了解情况时幼儿D说：我是谦让给她吃。让我哭笑不得。

分析：像这种把自己不喜欢吃的东西强加给别人并称之为“谦让”的行为，并不少见，午饭时常有孩子把自己不爱吃的菜放到他人的碗中，他们为什么会称自己的行为是谦让？孩子是否真正理解了谦让的含义，我们该如何对待他们的谦让行为？

案例四

晨间活动时玩橡皮泥，幼儿自己去选择工具。幼儿F的奶奶陪同下去拿橡皮泥。幼儿F拿了一盒较旧的橡皮泥，她奶奶在一旁马上就说：“你这小孩真笨。这盒好拿这盒去玩。”说着就快速拿起一盒比较新的橡皮泥给孩子。而旁边一个来不及伸手的孩子只能拿了幼儿F原来的那盒。

分析：这可能算是家长教育与幼儿园教育的一致性问题，在幼儿园里我们教育孩子分享合作、团结友爱，可是有的家长教育却是与幼儿园背道而驰，使得孩子无所适从。家长的观念、行为对孩子的影响是深刻的，上述案例中，幼儿F有了谦让的表现，家长不但没有表扬孩子的行为，反而说孩子笨。所以在这样的家庭环境里，孩子往往得不到正确的引导，分享与谦让的观念也得不到培养。

三、案例反思和体会：

1、幼儿园该如何对幼儿进行分享与谦让这一品德教育？是不是可以把分享作为谦让的基础去对幼儿实施教育？

让幼儿在懂得并愿意分享的基础上去进一步理解并学会谦让？

分享行为包括自发分享，诱发分享，被动分享。案例一即属于被动分享。被动分享行为产生最初，在老师要求下共同分享，或在幼儿强迫下进行的“分享行为”幼儿不懂得同伴间玩玩具得规则：大家一起玩。在老师得被迫下，被动地与其他幼儿产生分享行为。有的幼儿过于胆小，如：幼儿A，被别人拿去玩具后，只是稍微作出反应，却也只能被迫地产生“分享”。这样“分享”使一方愉快，一方愁。

而诱发分享行为使在幼儿初步理解“分享”，却又在道德认识水平低的情况下，产生利他行为。在平时的游戏中，幼儿往往会为争抢玩具而大大出手，在建立了“不许随便拿别人的玩具”这一规则下，幼儿的争抢行为得已制止，教师进一步主导幼儿向其他幼儿“借玩具”产生另一种规则：在别人同意下，拿走玩具。因此，这样诱发，使得幼儿都愿意与别人来分享他的积木，这时也抓住时机进行礼貌教育。

教师在发挥幼儿的主导性。积极性，能动性，注意幼儿之间的相互合作探索分享行为的过程中，幼儿的分享慷慨程度会不断提高。这时自发分享就会产生其中、当幼儿发现某一幼儿正在为一玩具而苦苦另一幼儿借时，他会主动拿出来说：我给你玩，在尝试分享图书时，幼儿会主动的提出；我要和xx一起看；或者幼儿间相互商量说：我们一起看这本书吧！此时的自发的分享就以成为幼儿间社会交往的手段。

2、其次，经验告诉我们，要让幼儿分享是比较容易的，而谦让对于幼儿就不太容易接受。案例二说明要使幼儿达到能够自觉谦让，实非易事，因为不但要有一个漫长的认识过程，还要有这种品德形成的情感态度，即要乐意去做。所以这是一个涉及到幼儿心理发展水平的问题。在实际工作中，教师往往笼而统之地把分享、谦让混作一团去处理，使本来易于解决且对幼儿十分有利的教育机会就失去了。如两个幼儿争夺一本图书，我认为，如果以两人一起看的解决方式处理，就更利于幼儿的健康心理与品质的培养，因为既解决了矛盾冲突，又培养了幼儿合作共享的情感。在对幼儿进行谦让教育时，我们应该根据实际情况，根据幼儿的年龄特点，循序渐进地去实施，对于较小的幼儿可尽量满足其心理需求，以分享教育为主；随着年龄的增长，可在满足其心理需求的基础上，逐渐教育其学会轮流玩、轮流使用。如班上添置了新玩具、新图书，幼儿都想玩、看，教师可引导幼儿想想在人多玩具少的情况下，如何都能玩到新玩具。如可采取先轮流玩的办法，再由此过渡到谦让。

3、再次教师在教育幼儿谦让的同时，也应为促进幼儿个性健康发展作考虑。一个人的良好品德不仅仅是谦让，诚实、勇敢、自信、热情、友爱、好问以及活泼开朗的个性品质都是不可忽略的。案例一中幼儿A行为就说明过分的谦让有时反而会成为一种懦弱，甚至对自己丧失信心。而象案例三中的幼儿D，是不是也应该好好分析一下其对谦让的认识与理解？如果是真正不理解，可帮助其理解；如果是明知故做，那么要让其明白，自己不喜欢的，别人可能也不喜欢，对别人施“恩”也要征得别人的同意，不要使谦让过了“界”。把自己不喜欢的强加给别人，还美名其曰“谦让”，岂不是扭曲谦让？要让其懂得，真正的谦让是双方都高兴、都情愿、都为这件事而感到高兴，而不是强加于别人。

4、最后我们经常谈教育的一致性问题，从案例四中幼儿F和她的奶奶身上便表现出家园教育的不一致性，家长关心幼儿，担心幼儿在幼儿园会吃亏，希望帮助幼儿得到最大的利益，这本来无可厚非。但是却与幼儿园里的教育产生一定抵触，成人是幼儿的镜子，成人对事物的处理方法会直接对幼儿产生影响。或许罗杰斯的无条件积极关注能给我们一点启示，以分果果为例：

我们把大的苹果与小的苹果都放在孩子面前，可以告诉孩子什么时候选大的，什么时候选小的，我们还可以把我们大人的选择告诉孩子，并告诉他原因，我们也可以告诉我们希望孩子选择哪个，但是，最后的选择是由孩子来做的，那时我们所要做的就是关注孩子的选择。

四、相关问题思考

我们还要把分享和谦让提升到一个更高的境界，因为分享和谦让不仅有物质的，也有精神的。物质的分享谦让可以亲眼看到，精神的分享谦让虽然看不到，却可体会到，两者是一种巧妙的融合。幼儿在不断地成长，分享谦让行为的表现会随着年龄的增长而提高，需要借助教育，借助日常生活逐步渗透，采用行为鼓励法、榜样示范法等各种教育方法，避免单一的说教，在潜移默化中让幼儿克服以自我为中心的心理，产生自发分享、自发谦让的愿望。